Интервью с руководителем миссионерского отдела Магнитогорской епархии иереем Алексием Поляковым.
Отец Алексий! Вы в сане уже 7 лет. Как я понимаю, когда Вы начинали свое служение, об уличной проповеди не могло быть и речи. Все ограничивалось стенами храма и воскресной школы. Когда (и главное как!) Вам пришла в голову мысль, выйти с проповедью на улицы города?
Если честно, то наверно все началось после убийства о. Даниила Сысоева. Как-то запало в душу и до сих пор не покидает. Что это? Никак не пойму пока. Но почему-то появилось желание говорить и говорить о Боге. Тем более что я священник. Апостол Павел сказал: «Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!» (1Кор.9:16). Я понял, что спать некогда. Нужно проповедовать.
Для того что бы было понятно как все развивалось, необходимо упомянуть, что все идеи рождаются в нашем Миссионерском движении Архангела Михаила. До этого оно называлось «Возрождение». И его руководителем тогда был клирик храма Михаила Архангела г. Магнитогорска иерей Борис Кривенков. Но сейчас батюшка несет послушание настоятеля Свято-Никольского храма г. Пласт. Помню, после своего перехода батюшка позвонил мне и говорит: «Отче, пожалуйста не оставляй их (прихожан), а то общество перестанет существовать». Тогда мы все вместе и попытались его сохранить. Затем возникла мысль переименовать его в четь небесного покровителя храма. К новому имени добавили слово «миссионерское». Стали постепенно изучать то, что обычно в воскресных школах не преподают, либо дают поверхностно. В воскресные школы идут люди либо невоцерковленные, либо те, которым не нужны глубокие знания. Это не плохо, конечно. Но христианин должен стремиться как можно глубже познавать свою веру.
На наших собраниях мы изучаем Священное Писание, догматическое и сравнительное богословие, святых отцов, сектоведение. Конечно, для понимания таких предметов нужен некоторый церковный опыт. Но это не значит, что в нашем движении нет места для начинающих. Занятия строятся таким образом, чтобы понятно было всем. Вот на таких занятиях – в практической их части – и обсуждаются новые пути проповеди.
Многое мы переняли из опыта Миссионерского центра имени Даниила Сысоева. У них мы закупаем специализированную литературу и диски. Считаю, что на сегодняшний день у этого центра самый богатый опыт проповеди Евангелия. Помогает нам и протоиерей Олег Стеняев, который охотно делится с нами опытом проведения диспутов с иноверцами. О. Олег очень добродушный и отзывчивый человек.
Уличная проповедь – один из эффективных методов миссионерской работы. Сама идея уличной проповеди возникла у нас недавно. Чуть более года назад. А до этого просто собирались раз в неделю для занятий. Но, постепенно, в сердцах верующих стало развиваться желание поделиться с кем-то своими знаниями. Затем Господь помог людьми. Нам стали помогать с издательством листовок. Одна женщина даже подарила нашему движению печатную технику.
Я знаю, что многие православные критически настроены по отношению к нашей уличной миссии. Мол, это как у сектантов, да зачем это вообще нужно и т.д. и т.п. Я, конечно, поначалу тоже немного смущался. А потом, когда увидел, что народ стал тянуться к нам, понял, что это дьявольская ложь, которая пытается ограбить сердца людей. Сейчас мы уже никого и ничего не боимся.
А Вы не боитесь, что Вас могут перепутать с протестантами? Ведь до сих пор на улицах города люди могли увидеть только протестантских проповедников.
Во-первых, я сам лично выхожу на улицы города. Я всегда в облачении и перепутать меня с протестантским пастором достаточно сложно. Да и пособники наши имеют на своей груди «бейджики» с православной тематикой. Во-вторых, наши люди специально обучены, как вести диалог с прохожими, как представляться, как правильно и что говорить. Это все заранее обсуждается на наших занятиях. Так что спутать нас с протестантами очень трудно. Конечно, бывают и промашки. Но, как говориться, кто не ошибается. Опыт приходит со временем.
А то, что на улицах нашего города много протестантов, это не совсем верно. Конечно, пока православных меньше. А в целом, люди очень довольны, видя, как Православная Церковь оживает (я имею ввиду уличное общение). И это заметно не только по нашему городу. Многие епархии нашей Церкви уже давно практикуют уличную проповедь. Недавно мы вернулись из Екатеринбурга, где проходила школа молодежного актива Уральских епархий. И там молодежь с большим интересом слушала наш доклад об уличной миссии. Многие просили поделиться опытом, а некоторые даже изъявили желание приехать к нам в город и лично поучаствовать в нашей миссии.
Легко ли было найти исполнителей миссии? И кто может стать уличным проповедником, какие требования Вы предъявляете к кандидатам?
Это, наверное, самая большая проблема. Было бы все так просто, Христос бы не сказал: «жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою» (Лк.10:2). Поэтому мы молимся об умножении числа проповедников. Пока же активность, особенно молодых, очень мала.
Почему-то у нас всё привыкли сваливать все на священников! Мол, священники грамотные, у них большой опыт служения и общения с людьми, вот и пускай занимаются проповедью. Конечно, священники обязаны проповедовать. Но Вы посмотрите, что сказано в книге Деяний Апостольских: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян.1:8). Понятно, что такая проповедь должна звучать не только с амвона. И где в Библии сказано, что миряне не должны проповедовать? Апостол Иаков нам говорит: «Пусть тот знает, что обративший грешника от ложного пути его спасет душу от смерти и покроет множество грехов» (Иак.5:20). Проповедь Евангелия – долг каждого христианина.
Вспомните историю с Аполлосом, которого Апостол Павел называет «мужем красноречивым и сведущим в Писаниях». А ведь он, по сути, был только начинающим христианином, но уже «горел духом, говорил и учил о Господе правильно», проповедуя Евангелие и иудеям и язычникам. Поэтому уличным проповедником может стать каждый. Для этого нужно горячее сердце и желание возвестить людям неповрежденное Евангельское слово о воскресшем Христе. Если мы не будем в больницах, в тюрьмах, на улицах, то мы знаем, кто там будет раньше нас – сектанты.
Как в целом горожане относятся к проповедникам, к тому, что они говорят, к листовкам?
По-разному. Ведь общество у нас достаточно пестрое. Порой выходишь с листовками на перекресток, и не знаешь к кому подойти в первую очередь. Все куда-то бегут, торопятся, отмахиваются руками. Другие ссылаются на то, что нет времени или вообще, – нам не интересно, что вы там раздаете. Но, спустя несколько минут, понимаешь, что ты раздаешь не какие там рекламные буклетики, а призываешь человека в Церковь, в Царство Божие! Такие мысли заставляют тебя настроиться на серьезную работу.
Некоторые думают: что тут сложного? Взял, да и раздал пару тысяч листовок за тридцать минут. Но это серьезное заблуждение. Порой, видя весь этот уличный безбожный мир, понимаешь, что ты вышел именно на узкий и тернистый путь. Иногда наши ребята, даже из числа опытных проповедников, попадают в неловкие положения с прохожими. То попадутся мусульмане, которые отвергают Святую Троицу, то какие-нибудь сектанты со своими лжеучениями. Или вообще – атеисты, да к тому же агрессивно настроенные.
Но и атеисты встречаются разные. Помню, как во время одной уличной проповеди пропали два наших миссионера. Прошло полтора часа. Звоню, звоню им, а трубку никто не берет. Пришлось идти искать. Холод стоял страшный, дул сильный ветер. И вот – появились. Спрашиваю, где были? Оказывается, разговаривали с атеистом. Я, кончено, сначала повозмущался, но потом понял, что раз человек целый час их слушал, значит, ему было интересно. А ведь таких людей много.
Очень редко бывает, чтобы человек взял листовку и пошел дальше. Обычно люди расспрашивают, интересуются, получают ответы на волнующие их вопросы. И таких – большинство. Когда говорят, что Православие устарело, и никому не интересно, это ложь. Просто мы очень мало говорим о Христе. Видно, что людям интересно Его живое Слово. И тут, по словам ап. Петра, нужно уметь дать отчет о своем уповании с кротостью и благоговением.
Не могли бы Вы рассказать о каких-нибудь замечательных или курьезных случаях происходивших во время акции?
Обычно все проходит спокойно. Хотя, к сожалению, бывали и неприятные ситуации. Как, например, в прошлом году, когда мы раздавали листовки о Пасхе около магазина «Океан». Было тепло. На тротуаре стояли два парня и мирно беседовали о чем-то своем. Мы подходим, и, как обычно, с улыбкой, подаем им нашу листовку. Ни с того, ни с сего, один из них бросился на нас с кулаками. Благо, наши ребята были рядом. Не буди их, думаю, что поколотили бы нас изрядно. Обычно нападают словесно или же просто выгоняют с рынков или магазинов.
Но есть и такие случаи, которые приятно вспомнить. Как-то раз, наши молодые проповедники заглянули в ларек с мороженым и вручили листовку продавцу. Та в ответ вручила им по мороженке. Теперь у них это стало своеобразной традицией: каждую миссию обменивать листовки на мороженое.
Готовите ли вы подобную акцию в преддверии Пасхи Христовой? О чем именно на этот раз вы хотите рассказать магнитогорцам?
Если все будет хорошо то, безусловно, выйдем на улицы города. Самое главное, чтобы набралось достаточное количество желающих проповедовать. Обычно, именно в людях мы испытываем нужду. Представьте, если нас будет в десять раз больше, чем обычно. Это значит, что мы в десять раз охватим больше площадей и перекрестков, а значит, в десять раз больше людей услышат о Воскресении нашего Господа! Люди должны услышать эти светлые слова именно от нас, от Православных. Ведь неправильно, когда у людей Пасха ассоциируется только лишь с крашеными яйцами и куличами. Посмотрите, сколько людей на ночной Пасхальной службе стоит в храме, и сколько людей волнительно, с нетерпением ожидают во дворе храма освящения куличей. Каждый раз мы говорим им: «Дорогие братия и сестры, зайдите в храм, погрейтесь, послушайте Слово Божие, разделите с нами Пасхальную молитвенную радость!» Но, увы, куличи важней. И как после этого не проповедовать?
А на улицах, думаю, будет все по-прежнему. Ведь «Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же» (Евр.13:8). Христос воскрес! Это – самое главное. И Господь нам повелел свидетельствовать именно об этом.